الكئيب ؟ فقال قد حزن عليك حزن مائة ثكلى قال : فما له عند اللّه ؟ قال : أجر مائة شهيد . فإذن الهموم أيضا مكفرات حقوق اللّه فهذا حكم ما بينه وبين اللّه تعالى . وأما مظالم العباد ؛ ففيها أيضا معصية وجناية على حق اللّه تعالى فإن اللّه تعالى نهى عن ظلم العباد أيضا ، فما يتعلق منه بحق اللّه تعالى تداركه بالندم والتحسر وترك مثله في المستقبل والإتيان بالحسنات التي هي أضدادها ، فيقابل إيذاءه الناس بالإحسان إليهم ، ويكفر غصب أموالهم بالتصدق بملكه الحلال ، ويكفر تناول أعراضهم بالغيبة والقدح